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教師職業道德演講稿范文合集6篇

摘要:教師 職業道德 演講稿 篇1 教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程當中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關系,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。 教師在
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教師職業道德演講稿 篇1

  教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程當中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關系,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。

  教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認為教師在教育過程當中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據一定的社會委托,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現,教師是一定社會教育方針、政策去培養人,使學生的身心朝著社會的要求方向發展,在教育過程當中起著主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績越優,缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升!

  第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人!

  兒童步入學校后,他的知識,智力的開拓和發展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長發展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

  此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮!边@種屬性,在學生的學習、生活起著主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程當中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程當中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

  可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程當中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

  然而,教師主導作用的實現,是有條件的,其主導作用能否發揮或發揮多大,與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

  教師在社會發展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續和發展。

  教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規范的傳播者,他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節,才有光輝的未來。

教師職業道德演講稿 篇2

尊敬的各位領導各位老師:

  大家早上好,我叫***,是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天,能站在這個講臺上,以演講的方式和大家一起來學習和交流關于教師職業道德的相關問題,我感到非常的激動和榮幸。

  人們常說教師是太陽底下最光輝的職業,這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔著傳道、授業、解惑的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為范,因此要想成為學生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應具有較高的職業道德。

  教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中,愛國守法是教師職業的基本要求;愛崗敬業是教師職業的本質要求;為人師表是教師職業的內在要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業發展不竭的動力。

  今天,我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。

  為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現他們的人生價值,作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用,這才體現了我們教師的價值,這才是真正意義上的為人師表。

  我對關愛學生的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。

  終身學習是時代發展的要求,也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。

  我們教師只有通過終身學習的方式,而后做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容,方可達到甘為人師,生命無悔方可達到我們的目標。

  我的演講完了,謝謝大家!

教師職業道德演講稿 篇3

  作為一名新時期的幼兒教師,直接擔負著培養下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代和社會的要求,也是教師不斷進取,贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂,深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點,我們認為"幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感、滿足感,從而受到激勵,感到信任"。教育幼兒的前提是愛,有愛才會有理解,有理解才會有寬容,有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業道德要求我們愛孩子應該是高于母愛的廣博之愛,是奉獻給每一個幼兒的愛,記得第一次以教師的身份走進幼兒園的時候,我的心情萬分激動?晒ぷ饕欢螘r間后我才發覺幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好。剛開學,整天聽著孩子們的哭聲,還有一堆的筆頭工作等著你去做,甚至還有幾個孩子一起尿濕了,大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕,不曾受過風雨的我一下子消沉了下去,覺得好委屈?墒鞘裁磩恿Ω腥玖宋夷?使我現在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業呢?在這里,我不得不提起我那一班可愛的孩子們。

  我永遠忘不了剛開學的那個禮拜,孩子們哭著鬧著要回家,我左手抱一個,右手抱一個,后面還要拉一個,我心里即惱火又傷心,覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲,但理智戰勝了沖動,無名之火化成了深深的自責。我不止一次的提醒自己:那是一群可愛的孩子,剛離開爸爸媽媽,我是老師,要讓他們喜歡我,喜歡這個幼兒園,我要全身心的愛他們。因此,我想法子變花樣,逗他們開心,教他們生活常規,很快一個禮拜過去了,孩子們大多不哭了,而且還很喜歡上幼兒園,喜歡我們老師。著時我是多么的高興,在我的努力下,孩子們開心了,能適應幼兒園的生活了。我知道,在這平凡的生活中我找到了自己的價值,這時我更能體會:"用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子。"的深切意義了。漸漸的,每個孩子都是我新的希望。然而,空有滿腔的熱情就能干好教師這項事業嗎?不!答案是異?隙ǖ。通過平時的觀察和向老師們請教,我發現想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧,更多的還是經驗的積累,只有在日常的活動中多看多做多想,才能不斷進步,做讓孩子喜歡的老師,做讓家長放心的老師。

  時代在進步,社會在發展,"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"教育有法而無定法,教學上的探索和改革永無止境,作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應該抓住機會,不斷求知今取,勇于探索,在業務方面不斷鍛煉,早日成長為一名優秀的教師。雖然,經過的日子是如此短暫,走過的路是如此平凡,可我卻真誠與我的工作,這足使我回憶往事時而不后悔。我將義無反顧的奔向我的明天,在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空,在這短暫的生命旅程中點燃燭光里的青春。

  我的演講完畢,謝謝大家!

教師職業道德演講稿 篇4

  “中國夢”,這三個字讓今年的春天氣場格外強大,并催生無數新希冀、帶來更多新夢想!爸袊鴫,是民族的夢,是每個中國人的夢!敝袊鴫糁,有教育夢;教育夢中,有學前教育夢。孩子處于為日后報效祖國積蓄能量的階段,是國家的未來,是實現中國夢的主人公,把夢想的種子播種,幫助孩子樹立正確的價值觀,培養幼兒良好的品質,為其健康成長奠定良好的基礎是我作為一名人民幼師義不容辭的責任。學前教育夢,是為孩子們做的夢,是為祖國未來做的夢,是為實現中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!

  家是最小的國,國是最大的家。中國夢,就是一個由國到家的過程,每個人都是中國夢的筑夢者!坝藶楸,服務為先,與時俱進,特色創新”,在中國夢的筑夢大軍中,我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族,然而,為了實現“更好的幼兒教育”這個夢想,我們始終以螞蟻團結一致、不畏艱難的精神,成為筑夢大軍中一支頑強的力量,一步一個腳印地踏上筑夢征途。而我——陳艷,縣直幼兒園的普通一線幼師,作為基礎教育的一名啟蒙者,長年堅守弘揚中華傳統美德的教育陣地,以實際行動傳遞職業道德正能量,積極爭當“最兒教師”。我的愛生格言是:“作為一名教師,愛是一份責任,一份付出。作為一名幼兒教師,愛更是無怨無悔的奉獻!倍嗄陙磴∈赜薪虩o類,加強自我約束;學會調整自我情緒,快樂工作,積極做到育幼垂愛,享受童真;與愛同行,點亮童心,用愛感染每一個幼兒與家長。

  “家有五斗糧不當孩子王”從古傳到今,但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝,很多人只知道指責教師這不好,那不好,擔心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧,自從踏入了幼師這一行業,覺得這份工作實在是辛苦,但是出于對工作認真的態度,我還是選擇了堅持,甘當一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子,關心孩子。拿著放大鏡去發現孩子的優點,拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點。

  在一個家庭中,孩子的性格,愛好,及相貌特點各不相同。不管是怎樣的性格,你都要認真對待他們,不能有任何的放棄。只有你做到這一點,孩子們才會喜歡你,才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級里面,有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進園到離園這段時間一直都在一起,我們之間是非常熟悉的,一天的生活基本上都在教室里面開展,時間久了,兩者之間也有著一定的默契。但是,從孩子的角度來看,教室是他們用來學習和生活的地方;從老師的角度來看,教室是與幼兒一天內相互互動的地方。

  現在,我認為,教室已經不是簡單的生活學習的地方了,它更像老師和孩子進行“戰斗”的“戰場”,我們就這樣每天都在進行著小型的“戰斗”。成天面對這些年幼的孩子,他們調皮搗蛋,有時候被氣得說不出話來。除了充當“受氣包”的角色,我們還是老師,要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆,要給孩子料理他在園時的穿衣、吃飯,有時候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”,在孩子哭泣受傷的時候,需要給予孩子母親般的關愛……

  雖然有的時候,我的“戰斗”是失敗的,但是,每一次的“戰斗”我都會和他們在心靈上有了進一步的加深,我喜歡和他們進行這樣的“戰斗”,因為,在每次的“戰役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話,我都能發現,他們所想到,發現到的小知識。周而復始的工作雖然又苦又累,但還是會發生很多讓我感到欣慰的事情。比如,在自己勞累的時候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了,我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時候,孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的,他們從不偽裝,這些,都是孩子內心世界純真的對老師的愛,即使工作再勞累,也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點點滴滴的生活小細節中,您是不是也看到了,這一次次“戰斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進去的一個小“戰場”?!

教師職業道德演講稿 篇5

  教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關系,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。

  教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據一定的社會委托,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現,教師是一定社會教育方針、政策去培養人,使學生的身心朝著社會的要求方向發展,在教育過程中起著主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績越優,缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升!

  第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人!

  兒童步入學校后,他的知識,智力的開拓和發展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長發展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

  此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮!边@種屬性,在學生的學習、生活起著主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

  可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

  然而,教師主導作用的實現,是有條件的,其主導作用能否發揮或發揮多大,與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

  教師在社會發展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續和發展。

  教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規范的傳播者,他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節,才有光輝的未來。

教師職業道德演講稿 篇6

各位尊敬的領導,各位親愛的同事,

  大家好!

  我叫張艷,今天我演講的題目是:愛崗敬業之青春無悔。

  人們用無數美好的詞句來形容美麗的青春。的確,青春充滿了理想與信念;充滿了激情與希望。我常常在想,美麗的青春到底是什么?當我面對一群群活潑可愛的孩子,我恍然大悟,原來青春是一種責任。青春更是一種幸福,這種幸福便是我和孩子們在一起的快樂,它讓我深刻地感受到了青春的激情會在孩子們中間迸發、激蕩、升華。

  果果美術的教學理念堅信幼兒美術是充滿童趣、充滿創新的。我把這個理念應用在實際教學中,要求自己做到平等的對待每一個孩子。我把孩子們比作幼苗、比作新玉,我細心的澆灌、培育、呵護、雕琢他們。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業,我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我帶給孩子們的應該是真摯的、無私的愛。

  “學高為師,身正為范”,年青的我們接受了無數的挑戰和沖擊,今天網絡時代已經深深融入了人們的生活,為教育賦予了全新的內涵,“育人”已不能簡單地理解為知識傳授,而是要教在今天想在明天。我們可以培養孩子們樂于探索的興趣、獨立思考的能力、動手創造的激情,努力培養充滿活力的下一代,我們用自己的知識、品德、智慧去哺育他們,用青春和汗水去托起明日的新星。

  回顧以往果果美術創業初期那段歲月有歡笑也有淚水,那時的果果遠沒有今天的規模,只有三間教室、三四個老師?晌覀冇兄鴪远ǖ男拍,在郭老師和杜老師的的帶領下通過大家的不懈努力經歷了這些年的風風雨雨,終于獲得了家長和孩子們對我們的認同,獲得了社會各界對我們的肯定。無論在學習環境、教學質量、社會口碑等各方面果果美術在當地同行業中首屈一指、遙遙領先。作為陪伴著果果美術一起成長的一名老師我發自內心的感到驕傲和自豪。但是絕不能安于現狀。我要不斷學習新知識,補充能量,和同事們一起進步,讓果果美術永遠成為別人趕超的目標。

  我是一名美術教師,我的生活在課堂、我的生命在學生。雖然那間教室里守巢的是自己,可它卻放飛了希望,雖然那支粉筆灑下了淚滴,可它卻畫出了彩虹。我將用我辛勤的勞動,在今后平凡的日子里,讓孩子們的生命之花開得更加燦爛、美麗。那么,在多年以后,當我回首往事時,我便可以驕傲地說:青春無悔!

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